Análisis de contenido

1. Análisis de contenido<br />Es una técnica que permite a los investigadores hacer inferencias basándose en características específicas que ellos identifican objetivamente en los mensajes. (Holsti, 1969).<br />
2. 4. Técnica<br />Es muy útil para analizar los procesos de comunicación en diferentes contextos como:<br />Televisión<br />Libros, artículos de prensa, poemas, cartas<br />Entrevistas cualitativas<br />Protocolos de observación no estandarizados<br />Grabaciones de video<br />Fotografías<br />Discusiones en grupo (Hernández, Cellado y Batista; 1935)<br />
3. 5. Usos del análisis de contenido <br />Descubrir tendencias y develar diferencias en el contenido de comunicación.<br />Comparar mensajes, niveles y medios de comunicación.<br />Auditar el contenido y compararlo contra estándares u objetivos.<br />Construir y aplicar estándares de comunicación<br />Políticas, normas<br />Medir la claridad de los mensajes<br />
4. 6. Usos…<br />Exponer técnicas publicitarias y de propaganda.<br />Medir la claridad de los mensajes<br />Descubrir estilos de comunicación<br />Identificar intenciones, apelaciones y características de comunicadores.<br />Descifrar mensajes ocultos<br />Anticipar respuestas<br />Reflejar actitudes<br />Cerrar preguntas abiertas.<br />
5. 7. Recordar…<br />Para saber si el análisis de contenido es el adecuado hay que ir a la pregunta de la investigación.<br />
6. 8. ¿Cómo se realiza el Análisis de contenido?<br />Se efectúa por medio de codificación; Las características relevantes del contenido cambian a unidades que permiten su descripción y análisis preciso.<br />
7. 9. Codificar el análisis de contenido<br />
8. 10. El Universo<br />Debe limitarse con precisión.<br />Es como el contexto de la unidad (Sánchez Aranda 2005).<br />Puede ser:<br />Una obra completa.<br />Los editoriales en un día por cinco diarios.<br />Discursos pronunciados por varios contendientes políticos, durante el último mes previo a la elección.<br />
9. 11. Unidades de análisis<br />Según Berelson (1971) existen cinco unidades importantes:<br />
10. 12. Unidades de análisis<br />Es la más simple. Se puede medir cuántas veces aparece la palabra en un mensaje..<br />Se define a menudo como una oración, un enunciado, respecto a algo.<br />Puede ser un libro, un programa , un discurso, etc.<br />
11. 13. Unidades de análisis<br />Es un individuo<br />Son unidades físicas como el centímetro, minuto .<br />
12. 14. Unidades de análisis<br />UNIDADES GENÉRICAS: mide la frecuencia de los conceptos definidos.<br />UNIDADES DE CONTEXTO: para captar el significado de la unidad de registro.<br />UNIDADES DE REGISTRO: Son unidades base con miras a la codificación y al recuento frecuencial.<br />
13. 15. Unidades de análisis<br />Las unidades se insertan, se colocan o caracterizan en categorías.<br />¿Qué unidad se debe seleccionar?<br />Depende de los objetivos y preguntas de la investigación.<br />
14. 16. Categorías<br />Son los niveles donde serán caracterizadas las unidades de análisis.<br />Según Sánchez Aranda (2005) las define como características o aspectos que presenta la comunicación en cuanto a referencias.<br />
15. 17. Ejemplo <br />Un personaje de la caricatura<br />Podría clasificarse como:<br />Bueno<br />Neutral categorías<br />Malo<br />La unidad de análisis personaje se categoriza<br />
16. 18. Tipos de Categorías<br />
17. 19. Tipos de Categorías<br />Asunto o Tópico: tema tratado en el contenido. Ej:<br />¿De qué trata el mensaje o la comunicación?<br />Informe del secretario de Hacienda<br />Categoría: Tema financiero<br />Subcategoría: Deuda, impuestos, inflación, etc.<br />Dirección: cómo es tratado el asunto¿Es favorable o desfavorable? ¿ Positivo o negativamente? <br />
18. 20. Tipos de Categorías<br />Valores: Revela valores, intereses, metas, deseos, creencias.<br />Receptores: ¿A quién van dirigidos los mensajes?<br />Físicas: ubicar la posición y duración de una unidad de análisis.<br />Posición -sección y página (en prensa), horario (TV y radio).<br />Duración - los minutos (comercial TV, un discurso)<br />Centímetros/columnas (en prensa), los cuadros en una película, etc.<br />
19. 21. Requisitos de las categorías<br />Deben ser exhaustivas -tienen que abarcar todas las posibles sub categorías de lo que se va a codificar.<br />2. Mutuamente excluyentes- Una unidad de análisis clasifica en una y sólo una de las sub-categorías de cada categoría.<br />
20. 22. Datos que se analizan<br />En el análisis de contenido debe quedar claro los datos que se analizan, de qué manera se definen y de qué población se extraen. <br />Seleccionar a los codificadores.<br />Elaborar las hojas de codificación.<br />Brindar entrenamiento a los codificadores.<br />Calcular la confiabilidad de los codificadores.<br />
21. 23. Datos que se analizan<br />Efectuar la codificación: Contar las frecuencias de repetición de las categorías.<br />Vaciar datos de las hojas de codificación y obtener los totales para cada categoría.<br />Realizar los análisis estadísticos apropiados. <br />
22. 24. Material no estructurado<br />Los análisis de contenido utilizan material no estructurado de antemano. Ej: encuestas y observaciones estandarizadas.<br />El propio investigador puede estructurar el material a base de los textos.<br />
23. 25. Meta<br />El análisis de contenido tiene como meta:<br />la validez externa.<br />Lo que se mide<br />Lo que está medido<br />Cómo fortalecer la validez<br />Panel de expertos<br />Procedimientos estadísticos<br />Análisis factorial para identificar grupos de variables relacionadas entre sí en los datos del texto. <br />Downe-Wamboldt (1992)<br />
24. 26. Investigadores<br />El enfoque de Downe- Wamboldt<br />Sustituir por números las descripciones y contextualizaciones .<br />Esto acaba con el estudio directo de personas o grupos durante un cierto periodo de tiempo, utilizando la observación participante o las entrevistas. <br />
25. 27. Metodología del análisis de contenido<br />Incluiría necesariamente la selección de :<br />a) la comunicación que será estudiada<br />b) las categorías que se utilizarán<br />c) las unidades de análisis<br />d) sistema de recuento o de medida<br />
26. 28. Elementos básicos Wilson (1989)<br />Decidir cual será la unidad de análisis<br />Prestar o desarrollar el conjunto de categorías<br />Desarrollar la lógica y las ilustraciones que guían la codificación de los datos en categorías.<br />Las inter tabulaciones se puedan correlacionar con frecuencia de respuestas de cada categoría.<br />
27. 29. Desventajas<br />Los resultados pueden llegar a ser subjetivos, debido a que al hacer inferencias se puede llegar a perder la objetividad.<br />Como se basa en el contenido manifiesto puede correrse el riesgo de que se cambie la estrategia mientras se lleve a cabo el análisis.<br />
28. 30. Desventajas<br />Las categorías de no ser completamente exhaustivas y excluyentes, la validez técnica disminuirá significativamente.<br />
29. 31. Aplicación<br />Se han ofrecido dos empleos a una estudiante brillante del posgrado en psicología en las revistas Newsweek y Time. Los salarios que ambas compañías ofrecen son básicamente iguales y al parecer en ambos lugares son similares tanto las condiciones de trabajo como las responsabilidades. Para ayudar a elegir que empleo aceptar, una estudiante decide determinar si alguna de las revistas tiene una mejor actitud hacia la mujer. La estudiante pide que le ayudes a hacer un buen análisis de contenido de ambas revistas.<br />
30. 32. ¿Qué consejos específicos le darías con respecto a cada uno de los siguientes pasos de su análisis de contenido?<br />Muestreo<br />Codificación<br />Confiabilidad<br />Medidas Cuantitativas<br />Medidas Cualitativas<br />
31. 33. Referencia<br />Shaughnessy J, Zechmeister E & Zechmesiter J. ( 2007). Titulo del capitulo Métodos de Investigación en Psicología. (7th ed.). New York: Mc Graw Hill. <br />Piñuel J.L. (2002). Epistemología, metodología y técnicas del análisis de contenido .Universidad Complutense de Madrid. Estudios de Sociolingüística 3(1), 2002, pp. 1-42 . Recuperado el 29 de agosto 2009 en http://web.jet.es/pinuel.raigada/A.Contenido.pdf<br />Porta, L.& Silva, M.“ (2003). La investigación cualitativa: El Análisis de Contenido en la investigación educativa. Recuperado el 28 de agosto de 2009 en http://www.uccor.edu.ar/paginas/REDUC/porta.pdf<br 

Normas APA - Numeración de páginas

https://www.youtube.com/watch?v=GRiODoR_iuY

Word - Márgenes, textos y paginado según normas APA. Tutorial en español HD

¡Los sueños un deseo consumado! 2016

Enamora o es una pesadilla

¡Los  sueños un deseo consumado!

Los egipcios viajaban a un santuario o a un lugar sagrado, como por ejemplo el famoso templo de Memphis, para acostarse en camas de ensueño, con la esperanza de recibir el asesoramiento, la consolación, o la sanación de los dioses

Tar Vicente.-
CNP: 15030

Sin importar la religión o clase social,  los sueños es una de las manifestaciones que se presenta en todos los humanos,  un sin fin de  interpretaciones  y estudios   afrontan  el fenómeno que  muchas veces, enamora  las mentes deseando no despertar y en otra oportunidades se convierte en una pesadilla.

Desde el punto de vista psicológico Sigmund Freud manifestó que  el sueño no es meramente actividad somática: es un acabado fenómeno psíquico de realización de deseos, y por tanto debe ser incluido en el conjunto de los actos comprensibles (no incomprensibles) de nuestra vida despierta, constituyendo el resultado de una actividad intelectual altamente complicada.

El deseo aparece disfrazado en el aspecto manifiesto del sueño, en lo efectivamente soñado, proceso denominado 'deformación onírica'. Freud se pregunta porqué tiene que haber una deformación, ya que podría haber ocurrido que el sueño expresará el deseo en forma directa, sin deformación. Esta deformación es intencional y se debe a la censura que el sujeto ejerce contra la libre expresión de deseos, por encontrarlos censurables por algún motivo.

¿Quién no ha soñado?

Y, es  interesante que en los sueños los defectos físicos son superados y hasta desapercibido en algunos casos,  por ejemplo: no se es miope  o en muchas oportunidades  los que no caminan  ¡caminan! , el pudor se pierde, simplemente el otro “Yo” se da  la tarea de realizar lo irrealizable.  

La Diosa Mamu…

En la antigua, Babilonia, Mesopotamia, los babilonios dividían los sueños del día a día en “buenos” enviados por los dioses, y “malos” enviados por los demonios. Incluso tenían una Diosa de los sueños: “Mamu”. Los sacerdotes de la diosa intentaban complacerla y rezaban para convencerla para que evitará que los malos sueños se cumpliesen.  Los asirios interpretaban los sueños como señales ¡Uno de los sueños más antiguos grabados se encontró escrito en una tablilla de arcilla en Nínive! Este sueño se remonta al reinado del rey Asurbanipal –669-626 AC–. La tabla dice que si un hombre vuela en repetidas ocasiones en sus sueños, entonces éste perderá todo lo que tiene. Los asirios creían que los malos sueños eran una advertencia y soñar sobre ello requería una acción para corregir el problema que había aparecido en el sueño.

Una Revelación…

¡Los antiguos egipcios creían que los dioses se revelaban en los sueños! Ellos creían que los sueños: ¡los causan las cosas reales que no pueden ser interpretadas o controladas por el consciente! En el año 2000 AC los egipcios acostumbraban anotar sus sueños en papiro. Los egipcios diferencian entre tres tipos principales de los sueños: aquellos en los que los dioses demandarían un acto de parte del humano, los que contienen advertencias o revelaciones y los sueños a los que se ha llegado a través de un ritual ¡Sea cual sea la categoría del sueño, los egipcios creían que los sueños sirven como oráculos, trayendo mensajes de los dioses! El mejor modo de recibir la revelación divina era a través de los sueños y por lo tanto los egipcios inducían el sueño a las personas que pedían respuestas de los dioses. Los sueños eran una parte muy importante y, de hecho, sagrado de la cultura egipcia  ¡Esta creencia cultural se difundió en otras culturas!

En la Biblia…

Unas de las historias más sorprende es la interpretación que le dio  José  a los sueños del  Faraón. El jerarca   tuvo  aterradores  sueños que no sabía cómo interpretar,   ni los magos de Egipto daban con  el contenido de  los sueños. ¿Qué se escondían en los sueños?  Para descifrar esa incógnita llamó  a José y este le  descifró el mensaje a través de Dios.   El Faraón soñó con  siete vacas  flacas y siete    vacas gordas, también soñó con siete  espigas de trigo  frondosas y siete espigas marchitas  ¡José  le interpretó los sueños como  siete años  de abundancia y siete años de hambre!

Agenda Paladina

 Comenzamos en Caracas… Con la  exposición “Dicotomía del Instante” de  Gloria Fiallo Sala 12 del Museo de Bellas artes,  donde el espectador es invitado a llevar al límite en su capacidad de apreciación, la artista presenta una muestra de reciente factura que conjuga sus reflexiones en torno al arte y la vida… Cerramos en Maracay con la exposición “Quienes Habitan”   del artista  Marcos Aponte que será inaugurada el próximo martes 26 de abril a las once de la maña en la Universidad Bicentenaria de Aragua. Hasta… la… ¡Próxima!

Leyendas

Serapis  Dios Greco-Egipcio de los  Sueños

Los Sueños se originan en el subconsciente ¡el que nunca te traiciona!

¡En promedio los humanos solamente sueñan tres años!

Taller Vacacional en La Galería de Arte Nacional 2018

En Caracas

¡En Homenaje al Aniversario del Nacimiento del Líder de la Revolución Bolivariana Hugo Chávez!

Tar Vicente

CNP:-15030

La Galería de Arte Nacional de Caracas ofrece para las niñas y niños unas series de talleres vacacionales durante el mes de agosto.

Primera Semana

Del seis al diez de agosto de nueve de la mañana a doce del mediodía se ofrecerá el curso “Documentando documentemos”. Taller de fotografía digital” conducido por la facilitadora Bianca Castillo dirigido a jóvenes de nueve a trece años. A esa misma hora se realizara “Mimos reveronianos taller de iniciación a la pantomima” actividad para niños de 6 a 8 años de edad conducido por el profesor Vicente Pereda. Y, de una a tres de la tarde será para los adolescentes de 14 a 16 años a quienes se les ofrecerá un taller de danza sobre telas, curso dirigido por Kelvin Ortiz.

Segunda Semana

Esta semana del trece al diecisiete de agosto se dictará “Escenas Reveronianas”… ¡Taller de Teatro” para alumnos de nueve a trece años, bajo la dirección de Julian Ponce en horario matutino!…  En este mismo programa se llevará a cabo  ¡Ilustraciones a lo Reverón!... Un Taller de Ilustración” dirigido al público de diez a quince años de edad y será conducido por Edgar Guerrero. Y, cierra la tarde de una a tres con el taller Ritmos Latinos, con el profesor Kelvin Ortiz, para aprendices de nueve a catorce años.

Semana Tres

La semana del veinte al veinticuatro de agosto se ofrecerá en la mañana los siguientes talleres: “Diseño de ropa en papel para jóvenes y adultos” curso conducido por Jenny Pacheco para alumnos de nueve a catorce años. Y, “Yoga”… Arte para niños” dirigido a público de seis a ocho años de edad bajo la dirección del a profesora Julezca Jiménez… En el turno vespertino se dictará las clases de “Miniaturas en arcilla Taller de Arcilla” para niños de nueve a doce años dirigidos por Amarilis Hannot

 Cuarta Semana

Y, para finalizar del 27 al 31 de agosto en el horario de nueve de la mañana a doce del mediodía se ofrecerá “Títeres y Objetos Reveronianos” para pequeños de seis a ocho años con la profesora Stefany Ayala. Además, del Taller de Cine conducido por Keudy López para alumnos de nueve a catorce años. Par cerrar de una   a tres de la tarde con el taller: “Lienzos Reveronianos”… ¡Pintura Corporal!... Para participantes entre 10 a 15 años de edad con el Facilitador David Aranguren.

“Comandante Chávez”…

¡La Fundación Comandante Eterno Hugo Chávez! preparó una amplia programación en homenaje al Aniversario del “Nacimiento del Líder de la Revolución Bolivariana y del Socialismo del Siglo XXI”... La celebración iniciará el 24 de julio Día del Natalicio del Libertador Simón Bolívar y culminará el sábado 28 de julio,.. “Día del Cumpleaños del Comandante Chávez”... Este ciclo de actividades se llevará a cabo en el Cuartel de la Montaña 4F, antiguo Museo Histórico Militar, ubicado en la Parroquia 23 de enero… ¡Donde reposan los restos del Comandante eterno!

Agenda paladina

Comenzamos en la Gran Caracas… Invitándolos a que acompañen las manifestaciones de San Juan que se celebrara en diferentes regiones del país… Y, esta vez serán escenificadas en el “Complejo Cultural del Teatro Teresa Carreño”… los días sábado 28 y el domingo 29 de julio a partir de las cuatro de la tarde… Pasamos… Al Mundo Musical…   Invitándolos al concierto “¡Viva Billos!... Un Canto a Caracas”   dirigido por el director y compositor Andy Durán a realizarse el próximo 5 de agosto en el “Centro Cultural BOD” a las once y media de la mañana. Hasta… la… ¡Próxima!

LEYENDAS

 Para visitar en Vacaciones “Galería de Arte Nacional”

Celebración del natalicio de Hugo Chávez Frías

Sin leyendas